Gálatas 1, 11-19 Paulo ensina o que recebeu de Deus.

^{* 11} Irmãos, eu declaro a vocês: o Evangelho por mim anunciado não é invenção humana. ¹² E, além disso, não o recebi nem aprendi através de um homem, mas por revelação de Jesus Cristo. ¹³ Certamente vocês ouviram falar do que eu fazia quando estava no judaísmo. Sabem como eu perseguia com violência a Igreja de Deus e fazia de tudo para arrasá-la. ¹⁴ Eu superava no judaísmo a maior parte dos compatriotas da minha idade, e procurava seguir com todo o zelo as tradições dos meus antepassados.

¹⁵ Deus, porém, me escolheu antes de eu nascer e me chamou por sua graça. Quando ele resolveu ¹⁶ revelar em mim o seu Filho, para que eu o anunciasse entre os pagãos, não consultei a ninguém, ¹⁷ nem subi a Jerusalém para me encontrar com aqueles que eram apóstolos antes de mim. Pelo contrário, fui para a Arábia, e depois voltei para Damasco. ¹⁸ Três anos mais tarde, fui a Jerusalém para conhecer Pedro, e fiquei com ele quinze dias. ¹⁹ Entretanto, não vi nenhum outro apóstolo, a não ser Tiago, o irmão do Senhor.

Comentário:

* 11-24: Os judeu-cristãos criticam a autoridade de Paulo, dizendo que ele não é apóstolo como aqueles que Jesus tinha escolhido. E Paulo se defende, contando a história da sua vocação (cf. At 9), nascida de uma experiência direta de Jesus Cristo morto e ressuscitado. Tal experiência o transformou profundamente: de perseguidor, ele se tornou apóstolo. Na origem da sua missão, portanto, não há nenhuma interferência humana. Quando Paulo vai a Jerusalém, é simplesmente para conhecer Pedro e Tiago (cf. At 9,23-30).

Lucas 2, 41-51 O Messias é o Filho de Deus.

^{* 41} Os pais de Jesus iam todos os anos a Jerusalém, para a festa da Páscoa. ⁴² Quando o menino completou doze anos, subiram para a festa, como de costume. ⁴³ Passados os dias da Páscoa, voltaram, mas o menino Jesus ficou em Jerusalém, sem que seus pais o notassem. ⁴⁴ Pensando que o menino estivesse na caravana, caminharam um dia inteiro. Depois começaram a procurá-lo entre parentes e conhecidos. ⁴⁵ Não o tendo encontrado, voltaram a Jerusalém à procura dele. ⁴⁶ Três dias depois, encontraram o menino no Templo. Estava sentado no meio dos doutores, escutando e fazendo perguntas. ⁴⁷ Todos os que ouviam o menino estavam maravilhados com a inteligência de suas respostas. ⁴⁸ Ao vê-lo, seus pais ficaram emocionados. Sua mãe lhe disse: “Meu filho, por que você fez isso conosco? Olhe que seu pai e eu estávamos angustiados, à sua procura.” ⁴⁹ Jesus respondeu: “Por que me procuravam? Não sabiam que eu devo estar na casa do meu Pai?” ⁵⁰ Mas eles não compreenderam o que o menino acabava de lhes dizer.

⁵¹ Jesus desceu então com seus pais para Nazaré, e permaneceu obediente a eles. E sua mãe conservava no coração todas essas coisas.

Comentário:

* 41-52: Neste Evangelho, as primeiras palavras de Jesus mostram que toda a sua missão decorre da sua relação filial com o Pai. Isto significa que essa missão provém do próprio mistério de Deus e da realização de sua vontade entre os homens. Contudo, ela se processa dentro do mistério da Encarnação, onde Jesus vai aprendendo a viver a vida humana como qualquer outro homem.

Lucas 5, 3-7 A ovelha perdida.

^{* 3} Então Jesus contou-lhes esta parábola: ⁴ “Se um de vocês tem cem ovelhas e perde uma, será que não deixa as noventa e nove no campo para ir atrás da ovelha que se perdeu, até encontrá-la? ⁵ E quando a encontra, com muita alegria a coloca nos ombros. ⁶ Chegando em casa, reúne amigos e vizinhos, para dizer: ‘Alegrem-se comigo! Eu encontrei a minha ovelha que estava perdida’. ⁷ E eu lhes declaro: assim, haverá no céu mais alegria por um só pecador que se converte, do que por noventa e nove justos que não precisam de conversão.”

Comentário:

* 3-7: A parábola não quer dizer que Deus prefere o pecador ao justo, ou que os justos sejam hipócritas. Ela ressalta o mistério do amor do Pai que se alegra em acolher o pecador arrependido ao lado do justo que persevera.