João 7, 40-53 A manifestação de Jesus provoca divisão.

 ⁴⁰Ao ouvirem as palavras de Jesus, algumas pessoas da multidão diziam: “Este é, verdadeiramente, o profeta”. ⁴¹Outros diziam: “Ele é o Messias”. Mas alguns objetavam: “Porventura o Messias virá da Galileia? ⁴²Não diz a Escritura que o Messias será da descendência de Davi e virá de Belém, povoado de onde era Davi?” ⁴³Assim, houve divisão no meio do povo por causa de Jesus. ⁴⁴Alguns queriam prendê-lo, mas ninguém pôs as mãos nele. 

As autoridades recusam ouvir Jesus - ⁴⁵Então, os guardas do templo voltaram para os sumos sacerdotes e os fariseus, e estes lhes perguntaram: “Por que não o trouxestes?” ⁴⁶Os guardas responderam: “Ninguém jamais falou como este homem”. ⁴⁷Então, os fariseus disseram-lhes: “Também vós vos deixastes enganar? ⁴⁸Por acaso algum dos chefes ou dos fariseus acreditou nele? ⁴⁹Mas essa gente que não conhece a Lei é maldita!” ⁵⁰Nicodemos, porém, um dos fariseus, aquele que se tinha encontrado com Jesus anteriormente, disse: ⁵¹“Será que a nossa Lei julga alguém antes de o ouvir e saber o que ele fez?” ⁵²Eles responderam: “Também tu és galileu, porventura? Vai estudar e verás que da Galileia não surge profeta”. ⁵³E cada um voltou para sua casa.

Comentário:

* 25-36.40-44: Os dirigentes dos judeus tentam prender Jesus, que para eles é uma ameaça. E no meio do povo a divisão continua: o tema da discussão é sobre a origem do Messias. Uns não aceitam Jesus, baseados numa tradição teórica sobre a origem do Messias. Outros, que já são muitos, acreditam que Jesus é o Messias, porque prestam atenção na sua prática libertadora e vêem nisso sinal da presença de Deus. E Jesus então mostra o verdadeiro critério para reconhecer o Messias: não é o lugar de sua origem, mas o fato de ele ser o enviado de Deus, cuja atividade seja reconhecida pelas obras que faz.

* 45-53: Aqueles que detêm o poder não toleram a mensagem de Jesus, porque ela acabaria com todos os seus privilégios. Por isso, amaldiçoam o povo simples e procuram prender Jesus, usando a Lei como arma repressiva.

Continua a polêmica sobre a identidade e a origem de Jesus. Há controvérsias entre o povo e as autoridades do templo: uns consideram-no um profeta e Messias que impressiona pelo seu falar; outros dizem que da Galileia não se pode esperar profeta algum e propõem prendê-lo e julgá-lo. Nicodemos intervém, dizendo que ninguém deve ser julgado e condenado antes de ser ouvido e saber o que fez para ser condenado. O Evangelho nos alerta sobre o risco de julgar e condenar alguém pelo simples “ouvi dizer” e sem provas, muitas vezes movidos por interesses egoístas. Antes de julgar e condenar alguém, se faz necessário abrir bem o coração para captar os pensamentos de Deus. As palavras e as ações de Jesus deveriam ser suficientes para tomar uma posição a seu favor e tornar-se seu discípulo.

Oração
Senhor e Mestre, a teu respeito havia desacordo no meio do povo. Uns contra, outros a favor. Alguns te atacavam negando a tua origem divina; outros te acolhiam como o enviado do Pai celeste. Queremos, Jesus, pertencer ao número dos que te compreendem e seguem fielmente. Amém.