João 13, 21-33.36-38 Jesus é traído por um discípulo.

²¹ Depois de dizer essas coisas, Jesus ficou profundamente comovido e disse com toda a clareza: “Eu garanto que um de vocês vai me trair.” ²² Desconcertados, os discípulos olhavam uns para os outros, pois não sabiam de quem Jesus estava falando. ²³ Um deles, aquele que Jesus amava, estava à mesa ao lado de Jesus. ²⁴ Simão Pedro fez um sinal para que ele procurasse saber de quem Jesus estava falando. ²⁵ Então o discípulo se inclinou sobre o peito de Jesus e perguntou: “Senhor, de quem estás falando?” ²⁶ Jesus respondeu: “É aquele a quem vou dar o pedaço de pão que estou umedecendo no molho.” Então Jesus pegou um pedaço de pão, o molhou e o deu para Judas Iscariotes, filho de Simão. ²⁷ Nesse momento, depois do pão, Satanás entrou em Judas. Então Jesus lhe disse: “O que você pretende fazer, faça logo.” ²⁸ Ninguém aí presente compreendeu por que Jesus disse isso. ²⁹ Como Judas era o responsável pela bolsa comum, alguns discípulos pensaram que Jesus o tinha mandado comprar o necessário para a festa ou dar alguma coisa aos pobres. ³⁰ Judas pegou o pedaço de pão e saiu imediatamente. Era noite.

A expressão de fé em Jesus é o amor -^{* 31} Quando Judas Iscariotes saiu, Jesus disse: “Agora o Filho do Homem foi glorificado, e também Deus foi glorificado nele. ³² Deus o glorificará em si mesmo, e o glorificará logo.

³³ Filhinhos: vou ficar com vocês só mais um pouco. Vocês vão me procurar, e eu digo agora a vocês o que eu já disse aos judeus: para onde eu vou, vocês não podem ir. ³⁶ Simão Pedro perguntou: “Senhor, para onde vais?” Jesus respondeu: “Para onde eu vou, você não pode me seguir. Você me seguirá mais tarde.” ³⁷ Pedro disse: “Senhor, por que não posso seguir-te agora? Eu daria a minha própria vida por ti.” ³⁸ Jesus respondeu: “Você daria a vida por mim? Eu lhe garanto: antes que o galo cante, você me negará três vezes.”

Comentário:

* 18-30: A longa noite da paixão começa com a traição de Judas, símbolo da traição que pode estar presente dentro da própria comunidade cristã.

* 31-38: O mandamento novo supera todos os outros mandamentos. Deus e o homem são inseparáveis. E é somente amando ao homem que amamos a Deus. Em Jesus, Deus se fez presente no homem, tornando-o intocável. Tal mandamento novo gera uma comunidade, que oferece uma alternativa de vida digna e liberdade perante a morte e a opressão.

João 12, 1-11 Jesus é ungido para a sepultura.

^{* 1} Seis dias antes da Páscoa, Jesus foi para Betânia, onde morava Lázaro, que ele havia ressuscitado dos mortos. ² Aí ofereceram um jantar para Jesus. Marta servia e Lázaro era um dos que estavam à mesa com Jesus. ³ Então Maria levou quase meio litro de perfume de nardo puro e muito caro. Ungiu com ele os pés de Jesus e os enxugou com seus cabelos. A casa inteira se encheu com o perfume. ⁴ Judas Iscariotes, um dos discípulos, aquele que ia trair Jesus, disse: ^{5 “}Por que esse perfume não foi vendido por trezentas moedas de prata, para dar aos pobres?” ⁶ Judas disse isso não porque se preocupava com os pobres, mas porque era um ladrão. Ele tomava conta da bolsa comum e roubava do que era depositado nela. ⁷ Jesus, porém, disse: “Deixe-a. Ela guardou esse perfume para me ungir no dia do meu sepultamento. ⁸ No meio de vocês sempre haverá pobres; enquanto eu não estarei sempre com vocês.”

⁹ Muitos judeus ficavam sabendo que Jesus estava aí em Betânia. Então foram aí não só por causa de Jesus, mas também para verem Lázaro, que Jesus havia ressuscitado dos mortos. ¹⁰ Então os chefes dos sacerdotes decidiram matar também Lázaro, ¹¹ porque, por causa dele, muitos judeus deixavam seus chefes e acreditavam em Jesus.

Comentário:

* 1-11: O gesto de Maria prepara o corpo de Jesus para a morte, isto é, o ato final com que ele entregará sua vida em favor dos homens. Desperdício inútil? Judas desculpa sua própria avareza, disfarçando-a com uma preocupação paternalista pelos pobres. A comunidade que vive o espírito de Jesus será eminentemente uma comunidade de pobres e sempre aberta fraternalmente para os pobres.