Mateus 16, 13-19 Jesus é o Messias.

-^{* 13} Jesus chegou à região de Cesaréia de Filipe, e perguntou aos seus discípulos: “Quem dizem os homens que é o Filho do Homem?” ¹⁴ Eles responderam: “Alguns dizem que é João Batista; outros, que é Elias; outros ainda, que é Jeremias, ou algum dos profetas.” ¹⁵ Então Jesus perguntou-lhes: “E vocês, quem dizem que eu sou?” ¹⁶ Simão Pedro respondeu: “Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo.” ¹⁷ Jesus disse: “Você é feliz, Simão, filho de Jonas, porque não foi um ser humano que lhe revelou isso, mas o meu Pai que está no céu. ¹⁸ Por isso eu lhe digo: você é Pedro, e sobre essa pedra construirei a minha Igreja, e o poder da morte nunca poderá vencê-la. ¹⁹ Eu lhe darei as chaves do Reino do Céu, e o que você ligar na terra será ligado no céu, e o que você desligar na terra será desligado no céu.”

Comentário:

* 13-23: Cf. nota em Mc 8,27-33. Pedro é estabelecido como o fundamento da comunidade que Jesus está organizando e que deverá continuar no futuro. Jesus concede a Pedro o exercício da autoridade sobre essa comunidade, autoridade de ensinar e de excluir ou introduzir os homens nela. Para que Pedro possa exercer tal função, a condição fundamental é ele admitir que Jesus não é messias triunfalista e nacionalista, mas o Messias que sofrerá e morrerá na mão das autoridades do seu tempo. Caso contrário, ele deixa de ser Pedro para ser Satanás. Pedro será verdadeiro chefe, se estiver convicto de que os princípios que regem a comunidade de Jesus são totalmente diferentes daqueles em que se baseiam as autoridades religiosas do seu tempo.

Na vida, todos temos prioridades, valorizamos mais algumas coisas e pessoas do que outras. Quem está em primeiro lugar nas nossas escolhas? Jesus nos desafia a optar por ele em primeiro lugar; aquele que o escolhe como valor supremo é digno dele. Ser digno do Mestre significa que ele deve ser o primeiro na nossa escala de valores. Optar por ele não significa diminuir o amor pelos familiares, mas indica que a escolha do amor por ele é a opção fundamental. Amar Jesus significa acolher seu projeto de vida, sua mensagem, seu evangelho. E a maneira concreta e visível de o amarmos e o acolhermos é acolher seus seguidores, os “pequeninos”. É fácil a comunidade acolher um profeta, um justo; isso, com certeza, traz recompensa. O desafiador é acolher os “pequeninos”, os que não contam na sociedade. Qualquer gesto, por pequeno que seja, em favor desses menores não será inútil, não deixará de ser recompensado. Em outras palavras, a acolhida é a concretização das obras de misericórdia.

Oração
Ó amoroso e bom Jesus, por teus Apóstolos tens um amor ciumento e incomparável, por isso exiges deles amor e dedicação sem reservas. Tudo o que eles fizerem por ti e pelo povo será levado em conta pelo Pai. E tudo o que for feito em favor dos teus discípulos também será recompensado. Amém.

2 Timóteo 4, 6-8.17-18 Combati o bom combate.

^{* 6} Quanto a mim, meu sangue está para ser derramado em libação, e chegou o tempo da minha partida. ⁷ Combati o bom combate, terminei a minha corrida, conservei a fé. ⁸ Agora só me resta a coroa da justiça que o Senhor, justo Juiz, me entregará naquele Dia; e não somente para mim, mas para todos os que tiverem esperado com amor a sua manifestação.

O Senhor me deu forças - ¹⁷ Mas o Senhor ficou comigo e me encheu de força, a fim de que eu pudesse anunciar toda a mensagem, e ela chegasse aos ouvidos de todas as nações. E assim eu fui liberto da boca do leão. ¹⁸ O Senhor me libertará de todo mal e me levará para o seu Reino eterno. Ao Senhor, glória para sempre. Amém!

Comentário:

* 6-8: Diante da certeza do martírio, Paulo se compara a um atleta que recebe o prêmio da vitória: ele sabe que sua vida foi inteiramente dedicada a propagar e sustentar a fé.

* 9-18: Os últimos tempos de Paulo são tristes e solitários. Embora abandonado e traído pelos companheiros mais próximos, seu olhar continua firme no Senhor, para anunciar o Evangelho e finalmente participar plenamente do Reino. Lucas já estava com Paulo no tempo da primeira prisão (cf. Cl 4,14); talvez seja este Lucas o autor do 3.° Evangelho e do livro dos Atos dos Apóstolos. Marcos ou João Marcos foi companheiro circunstancial (cf. At 12,12) e teve uma divergência com Paulo (cf. At 15,37-39). Mas o encontramos como companheiro fiel no tempo da perseguição (cf. Cl 4,10).