Marcos 8, 22-26 Da cegueira para a visão.

^{* 22} Chegaram a Betsaida. Algumas pessoas levaram um cego e pediram que Jesus tocasse nele. ²³ Jesus pegou o cego pela mão, levou-o para fora do povoado, cuspiu nos olhos dele, pôs as mãos sobre ele e perguntou: “Você está vendo alguma coisa?” ²⁴ O homem levantou os olhos e disse: “Estou vendo homens; parecem árvores que andam.” ²⁵ Então Jesus pôs de novo as mãos sobre os olhos dele, e ele enxergou claramente. Ficou curado e enxergava todas as coisas com nitidez, mesmo de longe. ²⁶ Jesus mandou o homem ir para casa, dizendo: “Não entre no povoado.”

Comentário:

* 22-26: A cura em dois tempos é um símbolo do que acontece com os discípulos. Eles acompanham Jesus e vêem tudo o que ele faz, mas ainda não percebem que Jesus é o Messias. Só compreenderão isso claramente a partir da cena seguinte, onde Jesus começa a revelar seu próprio destino (Mc 8,27-10,52).

Deus nos fala

A Palavra de Deus em nós deve traduzir-se em vida. Ela é o diálogo de Deus com seu povo. E aquele que a acolhe generosamente vê a grandeza da ação divina em sua vida, como o cego curado por Jesus. Mas, o Senhor só poderá agir se encontrar um coração aberto e acolhedor.

Marcos 8, 14-21 Confiar na partilha.

^{* 14} Os discípulos tinham se esquecido de levar pães. Tinham consigo na barca só um pão. ¹⁵ Então Jesus os advertiu: “Prestem atenção e tomem cuidado com o fermento dos fariseus e com o fermento de Herodes.” ¹⁶ Os discípulos diziam entre si: “É porque não temos pão.” ¹⁷ Mas Jesus percebeu e perguntou: “Por que vocês discutem sobre a falta de pães? Vocês ainda não entendem e nem compreendem? Estão com o coração endurecido? ¹⁸ Vocês têm olhos e não vêem, têm ouvidos e não ouvem? Não se lembram ¹⁹ de quando reparti cinco pães para cinco mil pessoas? Quantos cestos vocês recolheram cheios de pedaços?” Eles responderam: “Doze.” ²⁰ Jesus perguntou: “E quando reparti sete pães para quatro mil pessoas, quantos cestos vocês recolheram cheios de pedaços?” Eles responderam: “Sete.” ²¹ Jesus disse: “E vocês ainda não compreendem?”

Comentário:

* 14-21: Os discípulos se preocupam por não terem acumulado pão. Jesus chama a atenção deles para não ficarem presos a um sistema que visa a acumular coisas para ter segurança (fermento dos fariseus e de Herodes). É preciso confiar na partilha: tudo o que se reparte, torna-se até mais do que suficiente.

Deus nos fala

O bem nos vem de Deus, ensina-nos São Tiago, porque Deus é Vida. É bem-aventurado aquele que vive na lei do Senhor. Por isso, no coração empedernido, fechado, Deus não pode morar.

Marcos 8, 11-13 A ação de Jesus é o sinal.

¹¹ Foram então os fariseus e começaram a discutir com Jesus. E, para tentá-lo, pediam-lhe um sinal do céu. ¹² Mas Jesus deu um suspiro profundo e disse: “Por que essa geração pede um sinal? Eu garanto a vocês: a essa geração não será dado nenhum sinal.” ¹³ E, deixando-os, Jesus entrou de novo na barca e se dirigiu para a outra margem.

Comentário:

* 10-13: Jesus aqui não dá nenhuma prova de ser o Messias que veio de Deus e que realiza a vontade de Deus. Quem está disposto pode concluir isso, vendo a pessoa e a atividade de Jesus. Pedir outra prova é querer um messias triunfalista, que provoca admiração, mas não liberta.

Deus nos fala

A incredulidade exige sinais e a mensagem de Jesus não é acolhida. Querem colocá-lo à prova pedindo que se manifeste. Mas é Jesus o sinal por excelência, absoluto do amor do Pai. Por isso, não é preciso qualquer outro sinal. Ele é o centro de nossa vida.

Mateus 5, 20-22a.27-28.33.34a.37 A lei e a justiça.

²⁰ Com efeito, eu lhes garanto: se a justiça de vocês não superar a dos doutores da Lei e dos fariseus, vocês não entrarão no Reino do Céu.”

Ofensa e reconciliação -^{* 21 “}Vocês ouviram o que foi dito aos antigos: ‘Não mate! Quem matar será condenado pelo tribunal’. ²² Eu, porém, lhes digo: todo aquele que fica com raiva do seu irmão, se torna réu perante o tribunal.

Adultério e fidelidade -^{* 27 “}Vocês ouviram o que foi dito: ‘Não cometa adultério’. ²⁸ Eu, porém, lhes digo: todo aquele que olha para uma mulher e deseja possuí-la, já cometeu adultério com ela no coração.

Juramento e verdade -^{* 33 “}Vocês ouviram também o que foi dito aos antigos: ‘Não jure falso’, mas ‘cumpra os seus juramentos para com o Senhor’. ³⁴ Eu, porém, lhes digo: não jurem de modo algum: nem pelo Céu, porque é o trono de Deus; ³⁷ Diga apenas ‘sim’, quando é ‘sim’; e ‘não’, quando é ‘não’. O que você disser além disso, vem do Maligno.”

Comentário:

* 17-20: A lei não deve ser observada simplesmente por ser lei, mas por aquilo que ela realiza de justiça. Cumprir a lei fielmente não significa subdividi-la em observâncias minuciosas, criando uma burocracia escravizante; significa, isto sim, buscar nela inspiração para a justiça e a misericórdia, a fim de que o homem tenha vida e relações mais fraternas. Em 5,21-48, Mateus apresenta cinco exemplos, para mostrar como é que uma lei deve ser entendida.

* 21-26: A lei que proíbe matar, proíbe esse ato desde a raiz, isto é, desde a mais simples ofensa ao irmão. Mesmo ofendido e inocente, o discípulo de Jesus deve ter a coragem de dar o primeiro passo para reconciliar-se. Caso se sinta culpado, procure urgentemente a reconciliação, porque sobre a sua culpa pesa um julgamento.

* 27-32: Jesus radicaliza até à interioridade a fidelidade matrimonial, apelando ao amor verdadeiro e leal. O adultério começa com o olhar de desejo, e o mal deve ser cortado pela raiz. A exceção citada no v. 32 pode referir-se ao caso de união ilegítima, por causa do grau de parentesco que trazia impedimento matrimonial segundo a Lei (Lv 18,6-18; At 15,29).

* 33-37: A necessidade de juramentos é sinal de que a mentira e a desconfiança pervertem as relações humanas. Jesus exige relacionamento em que as pessoas sejam verdadeiras e responsáveis.

Deus nos fala

Saber escolher é o cerne da sabedoria no uso responsável da liberdade. O ser humano só se realiza como pessoa madura se faz opção pelo bem e não pela arbitrariedade egoísta. A vida plena está no caminho da justiça, ou seja, na prática dos mandamentos de Deus.

1 Coríntions 2, 6-10 A sabedoria de Deus.

⁶ Na realidade, é aos maduros na fé que falamos de uma sabedoria que não foi dada por este mundo, nem pelas autoridades passageiras deste mundo. ⁷ Ensinamos uma coisa misteriosa e escondida: a sabedoria de Deus, aquela que ele projetou desde o princípio do mundo para nos levar à sua glória. ⁸ Nenhuma autoridade do mundo conheceu tal sabedoria, pois se a tivessem conhecido não teriam crucificado o Senhor da glória. ⁹ Mas, como diz a Escritura: “o que os olhos não viram, os ouvidos não ouviram e o coração do homem não percebeu, foi isso que Deus preparou para aqueles que o amam.” Deus, porém, o revelou a nós pelo Espírito.
¹⁰ Pois o Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as profundidades de Deus.
Comentário:
* 1-16: Paulo não se serviu de artifícios humanos para anunciar o Evangelho aos coríntios. Pelo contrário, foi através da sua fraqueza que ele anunciou o cerne do projeto de Deus: Jesus crucificado. Se os coríntios chegaram à fé foi pelo Espírito que agiu neles através de Paulo. Os cristãos que aprofundaram a fé possuem a verdadeira sabedoria, que consiste no seguinte: Deus salva o mundo por meio de Jesus Cristo. Esta compreensão da fé é obra do Espírito; o homem que só confia em sua própria capacidade não consegue atingir essa compreensão.

 

 

Marcos 8, 1-10 O banquete da vida é para todos.

^{* 1} Naqueles dias, havia de novo uma grande multidão e não tinham o que comer. Jesus chamou os discípulos e disse: ² “Tenho compaixão dessa multidão, porque já faz três dias que está comigo e não têm nada para comer. ³ Se eu os mandar para casa sem comer, vão desmaiar pelo caminho, porque muitos deles vieram de longe.” ⁴ Os discípulos disseram: “Onde alguém poderia saciar essa gente de pão, aqui no deserto?” ⁵ Jesus perguntou: “Quantos pães vocês têm?” Eles responderam: “Sete.”

⁶ Jesus mandou que a multidão se sentasse no chão. Depois pegou os sete pães, agradeceu, partiu-os e ia dando aos discípulos, para que os distribuíssem. ⁷ Tinham também alguns peixinhos. Depois de pronunciar a bênção sobre eles, mandou que os distribuíssem também. ⁸ Comeram e ficaram satisfeitos, e recolheram sete cestos dos pedaços que sobraram. ⁹ Eram mais ou menos quatro mil. E Jesus os despediu.

A ação de Jesus é o sinal -^{* 10} Jesus entrou na barca com seus discípulos e foi para a região de Dalmanuta.

Comentário:

1-9: A cena é outra versão do mesmo fato já apresentado em 6,30-44. Agora, porém, o banquete é realizado em território pagão: o convite para formar nova sociedade é dirigido a todos, e não apenas a um grupo ou povo de privilegiados.

* 10-13: Jesus aqui não dá nenhuma prova de ser o Messias que veio de Deus e que realiza a vontade de Deus. Quem está disposto pode concluir isso, vendo a pessoa e a atividade de Jesus. Pedir outra prova é querer um messias triunfalista, que provoca admiração, mas não liberta.

Deus nos fala

A presença de Jesus, primeiro pela sua Palavra e depois com o gesto de repartir o pão, torna possível experimentar seu amor como os discípulos de Emaús: “Não ardia nosso coração quando Ele nos explicava as escrituras?” Eucaristia e Palavra estão intimamente ligadas. Acolhamos, pois, o que Deus nos fala.