João 9, 1.6-9.13-17.34-38 Jesus cura a cegueira dos homens.

^{* 1} Ao passar, Jesus viu um cego de nascença. ⁶ Dizendo isso, Jesus cuspiu no chão, fez barro com a saliva e com o barro ungiu os olhos do cego. ⁷ E disse: “Vá se lavar na piscina de Siloé.” (Esta palavra quer dizer “O Enviado”). O cego foi, lavou-se, e voltou enxergando.

⁸ Os vizinhos e os que costumavam ver o cego, pois ele era mendigo, perguntavam: “Não é ele que ficava sentado, pedindo esmola?” ⁹ Uns diziam: “É ele mesmo.” Outros, porém, diziam: “Não é ele não, mas parece com ele.” Ele, no entanto, dizia: “Sou eu mesmo.”

Pior cego é aquele que não quer ver -^{* 13} Então levaram aos fariseus aquele que tinha sido cego. ¹⁴ Era sábado o dia em que Jesus fez o barro e abriu os olhos do cego. ¹⁵ Então os fariseus lhe perguntaram como é que tinha recuperado a vista. Ele disse: “Alguém colocou barro nos meus olhos, eu me lavei, e estou enxergando.” ¹⁶ Então os fariseus disseram: “Esse homem não pode vir de Deus; ele não guarda o sábado.” Outros diziam: “Mas como pode um pecador realizar esses sinais?” ¹⁷ E havia divisão entre eles. Perguntaram outra vez ao que tinha sido cego: “O que você diz do homem que abriu seus olhos?” Ele respondeu: “É um profeta.”

³⁴ Eles disseram: “Você nasceu inteirinho no pecado e quer nos ensinar?” E o expulsaram.

Jesus torna cegos os que pensam ver -^{* 35} Jesus, ouvindo dizer que tinham expulsado aquele que fora cego, foi à procura dele e perguntou-lhe: “Você acredita no Filho do Homem?” ³⁶ Ele respondeu: “Quem é ele, Senhor, para que eu acredite nele?” ³⁷ Jesus disse: “Você o está vendo; é aquele que está falando com você.” ³⁸ O cego que tinha sido curado disse: “Eu acredito, Senhor.” E se ajoelhou diante de Jesus.

Comentário:

* 1-12: O cego de nascença simboliza o povo que nunca tomou consciência de sua própria condição de oprimido, e por isso não chegou a ver a verdadeira condição humana, o objetivo para o qual Deus o criou. A missão de Jesus, e dos que acreditam nele, é mostrar essa possibilidade, a partir de uma prática concreta, mais do que com palavras.

13-34: A ação de Jesus abala as idéias religiosas dos representantes do poder. Estes, em primeiro lugar, procuram transformar o fato em fraude. Não o conseguindo, recorrem à sua própria autoridade, para definirem o que está ou não de acordo com a vontade de Deus. Apegados a suas idéias, negam o que é evidente e invertem as coisas, defendendo a todo o custo sua posição de privilégio e poder. Para eles, Deus prefere a observância da Lei ao bem do homem. Por fim, recorrem à violência, expulsando o homem da comunidade, marginalizando-o. Pretendendo possuir a luz, eles se tornam cegos e querem cegar os outros.

* 35-41: Curado por Jesus, o homem enfrenta a luta com os dirigentes de uma sociedade cega que o afasta. Como conseqüência, ele passa então para uma nova comunidade e começa seu novo culto. Por outro lado, os dirigentes não querem aceitar essa realidade e por isso permanecem intransigentes dentro da instituição opressora. Este é o julgamento de Jesus.

Deus nos fala

Somente com os critérios de Deus é possível escolher as pessoas certas para qualquer exercício de poder. Em tudo e em todos deve sempre haver transparência. Só Jesus pode fazer enxergar a Verdade, livrando-a de manipulações e falsas interpretações.

Efésios 5, 8-14 Imitar a Deus.

⁸ Outrora vocês eram trevas, mas agora são luz no Senhor. Por isso, comportem-se como filhos da luz. ⁹ O fruto da luz consiste em toda bondade, justiça e verdade. ¹⁰ Saibam discernir o que é agradável ao Senhor. ¹¹ Não participem das obras estéreis das trevas; pelo contrário, denunciem tais obras. ¹² Dá até vergonha dizer o que eles fazem às escondidas. ¹³ Porém, tudo o que é denunciado, torna-se manifesto pela luz, ¹⁴ pois tudo o que se torna manifesto é luz. É por isso que se diz: “Desperte, você que está dormindo. Levante-se dentre os mortos, e Cristo o iluminará.”

Comentário:

* 5,1-20: Paulo traz uma série de exortações e conselhos para que os cristãos vivam autenticamente a sua fé. Os vv. 1-2 apresentam o princípio que rege a vida nova: imitar a Deus, vivendo o amor, como viveu Jesus Cristo. Em outras palavras, os cristãos são e devem viver como filhos de Deus, tendo como modelo supremo o ato de amor de Cristo na cruz, onde ele entregou sua vida por todos. A vida nova compreende a renovação de todas as atitudes do homem: essa é a resposta livre ao dom de Deus.

Lucas 18, 9-14 A justificação é dom de Deus.

^{* 9} Para alguns que confiavam na sua própria justiça e desprezavam os outros, Jesus contou esta parábola: ¹⁰ “Dois homens subiram ao Templo para rezar; um era fariseu, o outro era cobrador de impostos. ¹¹ O fariseu, de pé, rezava assim no seu íntimo: ‘Ó Deus, eu te agradeço, porque não sou como os outros homens, que são ladrões, desonestos, adúlteros, nem como esse cobrador de impostos. ¹² Eu faço jejum duas vezes por semana, e dou o dízimo de toda a minha renda’. ¹³ O cobrador de impostos ficou à distância, e nem se atrevia a levantar os olhos para o céu, mas batia no peito, dizendo: ‘Meu Deus, tem piedade de mim, que sou pecador!’ ¹⁴ Eu declaro a vocês: este último voltou para casa justificado, o outro não. Pois quem se eleva, será humilhado, e quem se humilha, será elevado.”

Comentário:

* 9-14: Não basta ser perseverante e insistente. É preciso reconhecer e confessar a própria pequenez, recorrendo à misericórdia de Deus. De nada adianta o homem justificar a si mesmo, pois a justificação é dom de Deus.

Deus nos fala

Deus quer que o amor ocupe o primeiro lugar em nossa vida. Deus é amor infinito. E Ele nos oferece sua misericórdia que nos renova, todos os dias, como o publicano que humildemente pediu perdão e alcançou a justiça divina. 

Marcos 12, 28b-34 O centro da vida.

^{* 28} Um doutor da Lei estava aí, e ouviu a discussão. Vendo que Jesus tinha respondido bem, aproximou-se dele e perguntou: “Qual é o primeiro de todos os mandamentos?” ²⁹ Jesus respondeu: “O primeiro mandamento é este: Ouça, ó Israel! O Senhor nosso Deus é o único Senhor! ³⁰ E ame ao Senhor seu Deus com todo o seu coração, com toda a sua alma, com todo o seu entendimento e com toda a sua força. ³¹ O segundo mandamento é este: Ame ao seu próximo como a si mesmo. Não existe outro mandamento mais importante do que esses dois.”

³² O doutor da Lei disse a Jesus: “Muito bem, Mestre! Como disseste, ele é, na verdade, o único Deus, e não existe outro além dele. ³³ E amá-lo de todo o coração, de toda a mente, e com toda a força, e amar o próximo como a si mesmo, é melhor do que todos os holocaustos e do que todos os sacrifícios.” ³⁴ Jesus viu que o doutor da Lei tinha respondido com inteligência, e disse: “Você não está longe do Reino de Deus.” E ninguém mais tinha coragem de fazer perguntas a Jesus.

Comentário:
* 28-34: Jesus resume a essência e o espírito da vida humana num ato único com duas faces inseparáveis: amar a Deus com entrega total de si mesmo, porque o Deus verdadeiro e absoluto é um só e, entregando-se a Deus, o homem desabsolutiza a si mesmo, o próximo e as coisas; amar ao próximo como a si mesmo, isto é, a relação num espírito de fraternidade e não de opressão ou de submissão. O dinamismo da vida é o amor que tece as relações entre os homens, levando todos aos encontros, confrontos e conflitos que geram uma sociedade cada vez mais justa e mais próxima do Reino de Deus.

Deus nos fala

Deus tem sempre a iniciativa do amor. Por isso, o profeta lembra ao povo que o amor  é maior, que Deus esquece as faltas cometidas. E Jesus mostra que o amor é a lei por excelência, e só a ele é que devemos obediência. 

Lucas 11, 14-23 Jesus é mais forte do que Satanás.

^{* 14} Jesus estava expulsando um demônio que era mudo. Quando o demônio saiu, o mudo começou a falar, e as multidões ficaram admiradas. ¹⁵ Mas alguns disseram: “É por Belzebu, o príncipe dos demônios, que ele expulsa os demônios.” ¹⁶ Outros, para tentar Jesus, pediram-lhe um sinal do céu. ¹⁷ Mas, conhecendo o pensamento deles, Jesus disse: “Todo reino dividido em grupos que lutam entre si, será destruído; e uma casa cairá sobre outra. ¹⁸ Ora, se até Satanás está dividido contra si mesmo, como o seu reino poderá sobreviver? Vocês dizem que é por Belzebu que eu expulso os demônios. ¹⁹ Se é através de Belzebu que eu expulso os demônios, através de quem os filhos de vocês expulsam os demônios? Por isso, eles mesmos hão de julgar vocês. ²⁰ Mas, se é pelo dedo de Deus que eu expulso os demônios, então o Reino de Deus chegou para vocês. ²¹ Quando um homem forte e bem armado guarda a sua casa, os bens dele estão em segurança. ²² Mas, quando chega um homem mais forte do que ele e o vence, arranca-lhe a armadura na qual ele confiava, e reparte o que roubou. ²³ Quem não está comigo, está contra mim. E quem não recolhe comigo, dispersa.”

Comentário:

* 14-23: A cura do endemoninhado mostra que a ação de Jesus consiste em libertar o homem da alienação que o impede de falar. A ação de Jesus testemunha a chegada do Reino de Deus, pois para vencer Satanás é preciso ser mais forte do que ele. Mas Jesus é, ao mesmo tempo, a presença da salvação e do julgamento: quem não age com Jesus, torna-se adversário.

Deus nos fala

A Palavra de Deus é anunciada e ouvida todos os dias para que construamos dia após dia o Reino de Deus. Não escutá-la e fazer seus próprios caprichos, é negar o que o Senhor nos ensina, deixando para trás a vida. Ainda precisamos nos converter, para acolher melhor o que nos diz o Senhor. 

Mateus 5, 17-19 A lei e a justiça.

^{* 17 “}Não pensem que eu vim abolir a Lei e os Profetas. Não vim abolir, mas dar-lhes pleno cumprimento. ¹⁸ Eu garanto a vocês: antes que o céu e a terra deixem de existir, nem sequer uma letra ou vírgula serão tiradas da Lei, sem que tudo aconteça. ¹⁹ Portanto, quem desobedecer a um só desses mandamentos, por menor que seja, e ensinar os outros a fazer o mesmo, será considerado o menor no Reino do Céu. Por outro lado, quem os praticar e ensinar, será considerado grande no Reino do Céu. Comentário:

* 17-20: A lei não deve ser observada simplesmente por ser lei, mas por aquilo que ela realiza de justiça. Cumprir a lei fielmente não significa subdividi-la em observâncias minuciosas, criando uma burocracia escravizante; significa, isto sim, buscar nela inspiração para a justiça e a misericórdia, a fim de que o homem tenha vida e relações mais fraternas. Em 5,21-48, Mateus apresenta cinco exemplos, para mostrar como é que uma lei deve ser entendida.

Deus nos fala

O Senhor se avizinha de nós e se faz companheiro inseparável, estendendo-nos sua mão misericordiosa. Isso se chama Aliança de Deus. E é Cristo quem une de modo indestrutível o céu e a terra, dando-nos o plano divino da salvação.