Lucas 23, 1-49 Acusações contra Jesus.

^{* 1} Em seguida, toda a assembléia se levantou, e levaram Jesus a Pilatos. ² Começaram a acusação, dizendo: “Achamos este homem fazendo subversão entre o nosso povo, proibindo pagar tributo ao imperador, e afirmando ser ele mesmo o Messias, o Rei.” ³ Pilatos interrogou a Jesus: “Tu és o rei dos judeus?” Jesus respondeu, declarando: “É você quem está dizendo isso!” ⁴ Então Pilatos disse aos chefes dos sacerdotes e à multidão: “Não encontro nesse homem nenhum motivo de condenação.”⁵ Eles, porém, insistiam: “Ele está provocando revolta entre o povo, com seu ensinamento. Começou na Galiléia, passou por toda a Judéia, e agora chegou aqui.”

O silêncio de Jesus -^{* 6} Quando ouviu isso, Pilatos perguntou se Jesus era galileu. ⁷ Ao saber que Jesus estava sob a jurisdição de Herodes, Pilatos o mandou a este, pois também Herodes estava em Jerusalém nesses dias. ⁸ Herodes ficou muito contente ao ver Jesus, pois já ouvira falar a respeito dele, e há muito tempo desejava vê-lo. Esperava ver Jesus fazendo algum milagre. ⁹ Herodes o interrogou com muitas perguntas. Jesus, porém, não respondeu nada.

¹⁰ Entretanto, os chefes dos sacerdotes e os doutores da Lei estavam presentes, e faziam violentas acusações contra Jesus. ¹¹ Herodes e seus soldados trataram Jesus com desprezo, caçoaram dele, e o vestiram com uma roupa brilhante. E o mandaram de volta a Pilatos. ¹² Nesse dia, Herodes e Pilatos ficaram amigos, pois antes eram inimigos.

Jesus é um homem perigoso -^{* 13} Então Pilatos convocou os chefes dos sacerdotes, os chefes e o povo, e lhes disse: ¹⁴ “Vocês trouxeram este homem como se fosse um agitador do povo. Pois bem! Eu já o interroguei diante de vocês, e não encontrei nele nenhum dos crimes de que vocês o estão acusando. ¹⁵ Herodes também não encontrou, pois mandou Jesus de volta para nós. Como podem ver, ele não fez nada para merecer a morte. ¹⁶ Portanto, vou castigá-lo, e depois o soltarei.” ¹⁷ Ora, em cada festa de Páscoa, Pilatos devia soltar um prisioneiro para eles. ¹⁸ Toda a multidão começou a gritar: “Mate esse homem! Solte-nos Barrabás!” ¹⁹ Barrabás tinha sido preso por causa de uma revolta na cidade, e por homicídio. ²⁰ Pilatos queria libertar Jesus, e falou outra vez à multidão. ²¹ Mas eles gritavam: “Crucifique! Crucifique!” ²² E Pilatos falou pela terceira vez: “Mas que mal fez esse homem? Não encontrei nele nenhum crime que mereça a morte. Portanto, vou castigá-lo, e depois o soltarei.” ²³ Mas eles continuaram a gritar com toda a força, pedindo que Jesus fosse crucificado. E a gritaria deles aumentava cada vez mais. ²⁴ Então Pilatos pronunciou a sentença: que fosse feito o que eles pediam. ²⁵ Soltou o homem que eles queriam, aquele que tinha sido preso por revolta e homicídio, e entregou Jesus à vontade deles.

Chorar por Jesus? -^{* 26} Enquanto levavam Jesus para ser crucificado, pegaram certo Simão, da cidade de Cirene, que voltava do campo, e o forçaram a carregar a cruz atrás de Jesus. ²⁷ Uma grande multidão do povo o seguia. E mulheres batiam no peito, e choravam por Jesus. ²⁸ Jesus, porém, voltou-se, e disse: “Mulheres de Jerusalém, não chorem por mim! Chorem por vocês mesmas e por seus filhos! ²⁹ Porque dias virão, em que se dirá: ‘Felizes das mulheres que nunca tiveram filhos, dos ventres que nunca deram à luz e dos seios que nunca amamentaram.’ ³⁰ Então começarão a pedir às montanhas: ‘Caiam em cima de nós!’ E às colinas: ‘Escondam-nos!’ ³¹ Porque, se assim fazem com a árvore verde, o que não farão com a árvore seca?” ³² Levavam também outros dois criminosos, junto com ele, para serem mortos.

A realeza que dá a vida -^{* 33} Quando chegaram ao chamado “lugar da Caveira”, aí crucificaram Jesus e os criminosos, um à sua direita e outro à sua esquerda. ³⁴ E Jesus dizia: “Pai, perdoa-lhes! Eles não sabem o que estão fazendo!” Depois repartiram a roupa de Jesus, fazendo sorteio. ³⁵ O povo permanecia aí, olhando. Os chefes, porém, zombavam de Jesus, dizendo: “A outros ele salvou. Que salve a si mesmo, se é de fato o Messias de Deus, o Escolhido!” ³⁶ Os soldados também caçoavam dele. Aproximavam-se, ofereciam-lhe vinagre, ³⁷ e diziam: “Se tu és o rei dos judeus, salva a ti mesmo!” ³⁸ Acima dele havia um letreiro: “Este é o Rei dos judeus.”

Lembra-te de nós! -^{* 39} Um dos criminosos crucificados o insultava, dizendo: “Não és tu o Messias? Salva a ti mesmo e a nós também!” ⁴⁰ Mas o outro o repreendeu, dizendo: “Nem você teme a Deus, sofrendo a mesma condenação? ⁴¹ Para nós é justo, porque estamos recebendo o que merecemos; mas ele não fez nada de mal.” ⁴² E acrescentou: “Jesus, lembra-te de mim, quando vieres em teu Reino.” ⁴³ Jesus respondeu: “Eu lhe garanto: hoje mesmo você estará comigo no Paraíso.”

A morte do justo -^{* 44} Já era mais ou menos meio-dia, e uma escuridão cobriu toda a região até às três horas da tarde, ⁴⁵ pois o sol parou de brilhar. A cortina do santuário rasgou-se pelo meio. ⁴⁶ Então Jesus deu um forte grito: “Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito.” Dizendo isso, expirou. ⁴⁷ O oficial do exército viu o que tinha acontecido, e glorificou a Deus, dizendo: “De fato! Esse homem era justo!” ⁴⁸ E todas as multidões que estavam aí, e que tinham vindo para assistir, viram o que havia acontecido, e voltaram para casa, batendo no peito. ⁴⁹ Todos os conhecidos de Jesus, assim como as mulheres que o acompanhavam desde a Galiléia, ficaram à distância, olhando essas coisas.

Comentário:

* 1-5: As autoridades querem a morte de Jesus, e o apresentam ao governador romano com três acusações que caracterizam toda a atividade de Jesus como uma grande subversão (“subversão entre o povo”): em nível econômico (proíbe pagar o tributo), em nível político (afirma ser rei), e em nível ideológico (ensinamento que provoca revolta). Pilatos, porém, declara a inocência de Jesus.

* 6-12: As divergências entre Pilatos e Herodes são sanadas, porque Pilatos resolveu respeitar a jurisdição de Herodes. Percebendo que é mero objeto de curiosidade, Jesus permanece calado.

* 13-25: Tanto Herodes como Pilatos parecem desconhecer o alcance e as conseqüências políticas, econômicas e sociais do projeto de Jesus (23,4.14.15.22), cujo ensinamento religioso representa um perigo para os privilégios das autoridades. Perigo muito maior do que Barrabás, conhecido guerrilheiro subversivo.

* 26-32: Simão Cirineu é o símbolo do verdadeiro discípulo de Jesus (cf. Lc 9,23). - Jesus serviu o projeto de Deus até o fim. Não é por sua morte que devemos chorar. É preciso chorar diante das conseqüências acarretadas pela rejeição do projeto de Deus.

* 33-38: Jesus é crucificado como criminoso, entre criminosos. Por entre a curiosidade do povo e a caçoada dos chefes e soldados ecoa a palavra de perdão: os responsáveis pela morte de Jesus devem ser perdoados, porque não conhecem a gravidade e as conseqüências do próprio gesto. O letreiro da cruz, indicando a causa da condenação, proclama para todos a chegada da realeza que dá a vida.

* 39-43: No momento em que tudo parece perdido, Jesus se mostra portador da salvação. Ele anunciou a salvação aos pecadores, durante a sua vida; agora, na cruz, a oferece ao criminoso. Jesus não está sozinho na cruz. Acompanham-no todos aqueles que são condenados por uma sociedade que não aceita o projeto de Deus e que clamam: “Lembra-te de nós!”

* 44-49: O ponto mais alto do terceiro Evangelho está nestas palavras de Jesus na cruz: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito”. A morte de Jesus é a sua libertação nas mãos de Deus. Ela aparece como conseqüência da sua vida e atividade, voltadas para os pobres e oprimidos, provocando a violência do sistema baseado na riqueza e no poder. Essa morte é também libertação, conseqüência da obediência total e confiante a Deus. Além disso provoca a manifestação da verdade: o povo se arrepende e um pagão proclama a inocência de Jesus.