Mateus 14, 22-33 A fé nos momentos difíceis.

^{* 22} Logo em seguida, Jesus obrigou os discípulos a entrar na barca, e ir na frente, para o outro lado do mar, enquanto ele despedia as multidões. ²³ Logo depois de despedir as multidões, Jesus subiu sozinho ao monte, para rezar. Ao anoitecer, Jesus continuava aí sozinho. ²⁴ A barca, porém, já longe da terra, era batida pelas ondas, porque o vento era contrário.

²⁵ Entre as três e as seis da madrugada, Jesus foi até os discípulos, andando sobre o mar. ²⁶ Quando os discípulos o avistaram, andando sobre o mar, ficaram apavorados, e disseram: “É um fantasma!” E gritaram de medo. ²⁷ Jesus, porém, logo lhes disse: “Coragem! Sou eu. Não tenham medo.”

²⁸ Então Pedro lhe disse: “Senhor, se és tu, manda-me ir ao teu encontro, caminhando sobre a água.” ²⁹ Jesus respondeu: “Venha.” Pedro desceu da barca, e começou a andar sobre a água, em direção a Jesus. ³⁰ Mas ficou com medo quando sentiu o vento e, começando a afundar, gritou: “Senhor, salva-me.” ³¹ Jesus logo estendeu a mão, segurou Pedro, e lhe disse: “Homem fraco na fé, por que você duvidou?”

³² Então eles subiram na barca. E o vento parou. ³³ Os que estavam na barca se ajoelharam diante de Jesus, dizendo: “De fato, tu és o Filho de Deus.”

Comentário:

* 22-33: Sobressai aqui a figura de Pedro, protótipo da comunidade que, nas grandes crises, duvida da presença de Jesus em seu meio e, por isso, pede um sinal. E mesmo vendo sinais, continua com medo das ambigüidades da situação e, por isso, a sua fé fica paralisada. Então faz o seu pedido de socorro. Jesus atende ao pedido da comunidade. Mas deixa bem claro que ela precisa crescer na fé e não temer os passos dados dentro das águas agitadas do mundo.

Romanos 8, 35.37-39 Ninguém pode impedir o projeto de Deus.

³⁵ Quem nos poderá separar do amor de Cristo? A tribulação, a angústia, a perseguição, a fome, a nudez, o perigo, a espada? ³⁷ Mas, em todas essas coisas somos mais do que vencedores por meio daquele que nos amou. ³⁸ Estou convencido de que nem a morte nem a vida, nem os anjos nem os principados, nem o presente nem o futuro, nem os poderes ³⁹ nem as forças das alturas ou das profundidades, nem qualquer outra criatura, nada nos poderá separar do amor de Deus, manifestado em Jesus Cristo, nosso Senhor.

Comentário:

* 31-39: Com o amor de Deus, manifestado em seu Filho, nada mais temos a temer: nem dificuldades, nem perseguições, nem martírio, nem qualquer forma de dominação. Nada poderá desfazer o que Deus já realizou. Nada poderá impedir o testemunho dos cristãos. E nada poderá opor-se à plena realização do projeto de Deus.

Mateus 14, 1-12 O banquete da morte.

^{* 1} Naquele tempo, Herodes, governador da Galiléia, ouviu falar da fama de Jesus. ² Disse então a seus oficiais: “Ele é João Batista, que ressuscitou dos mortos. É por isso que os poderes agem nesse homem.” ³ De fato, Herodes tinha mandado prender João, amarrá-lo e colocá-lo na prisão. Fez isso por causa de Herodíades, a mulher do seu irmão. ⁴ Porque João dizia a Herodes: “Não é permitido você se casar com ela.” ⁵ Herodes queria matar João, mas tinha medo da multidão, porque esta considerava João um profeta.

⁶ Quando chegou o aniversário de Herodes, a filha de Herodíades dançou diante de todos, e agradou a Herodes. ⁷ Então Herodes prometeu com juramento que lhe daria tudo o que ela pedisse. ⁸ Pressionada pela mãe, ela disse: “Dê-me aqui, num prato, a cabeça de João Batista.” ⁹ O rei ficou triste, mas por causa do juramento na frente dos convidados, ordenou que atendessem o pedido dela, ¹⁰ e mandou cortar a cabeça de João na prisão. ¹¹ Depois a cabeça foi levada num prato, foi entregue à moça, e esta a levou para a sua mãe. ¹² Os discípulos de João foram buscar o cadáver, e o enterraram. Depois foram contar a Jesus o que tinha acontecido.

Comentário:

* 1-12: A morte brutal de João Batista anuncia a morte de Jesus. Os compromissos que obrigaram Herodes a cortar a cabeça do Precursor vão levar, com muito maior razão, as autoridades a tramar e exigir a execução de Jesus. Isso porque tanto João como Jesus põem em perigo os princípios éticos vigentes.

Mateus 13, 54-58 Jesus é rejeitado como os profetas.

^{* 53} Quando Jesus terminou de contar essas parábolas, saiu desse lugar, ⁵⁴ e voltou para a sua terra. Ensinava as pessoas na sinagoga, de modo que ficavam admiradas. Diziam: “De onde vêm essa sabedoria e esses milagres? ⁵⁵ Esse homem não é o filho do carpinteiro? Sua mãe não se chama Maria, e seus irmãos não são Tiago, José, Simão e Judas? ⁵⁶ E suas irmãs, não moram conosco? Então, de onde vem tudo isso?” ⁵⁷ E ficaram escandalizados por causa de Jesus. Mas Jesus disse: “Um profeta só não é estimado em sua própria pátria e em sua família.” ⁵⁸ E Jesus não fez muitos milagres aí, por causa da falta de fé deles.

Comentário:

* 53-58: Cf. nota em Mc 6,1-6. Os conterrâneos de Jesus colocam a questão sobre a origem da autoridade dele, admirados de seu ensinamento e poderes milagrosos. É impossível que Jesus, sendo um deles, tenha a autoridade de Deus. Por isso, eles o rejeitam. Essa rejeição não é acidental: é apenas mais uma prova de que Jesus é o enviado de Deus. De fato, todos os profetas do Antigo Testamento também foram rejeitados.

Mateus 13, 47-53 A consumação do Reino.

^{* 47 “}O Reino do Céu é ainda como uma rede lançada ao mar. Ela apanha peixes de todo o tipo. ⁴⁸ Quando está cheia, os pescadores puxam a rede para a praia, sentam-se e escolhem: os peixes bons vão para os cestos, os que não prestam são jogados fora. ⁴⁹ Assim acontecerá no fim dos tempos: os anjos virão para separar os homens maus dos que são bons. ⁵⁰ E lançarão os maus na fornalha de fogo. Aí eles vão chorar e ranger os dentes.”

Um novo sentido para tudo -^{* 51 “}Vocês compreenderam tudo isso?” Eles responderam: “Sim.” ⁵² Então Jesus acrescentou: “E assim, todo doutor da Lei que se torna discípulo do Reino do Céu é como pai de família que tira do seu baú coisas novas e velhas.”

Jesus é rejeitado como os profetas -^{* 53} Quando Jesus terminou de contar essas parábolas, saiu desse lugar,

Comentário:

* 47-50: A consumação do Reino se realiza através do julgamento que separa os bons dos maus. Os que vivem a justiça anunciada por Jesus tomarão parte definitiva no Reino; os que não vivem serão excluídos para sempre. É preciso decidir desde já.

* 51-52: As parábolas revelam o segredo de Deus para aqueles que têm fé. Por isso, o doutor da Lei que se torna discípulo de Jesus é capaz de ver a ligação entre o Antigo e o Novo Testamento. Em Jesus tudo se renova e toma novo sentido.

* 53-58: Cf. nota em Mc 6,1-6. Os conterrâneos de Jesus colocam a questão sobre a origem da autoridade dele, admirados de seu ensinamento e poderes milagrosos. É impossível que Jesus, sendo um deles, tenha a autoridade de Deus. Por isso, eles o rejeitam. Essa rejeição não é acidental: é apenas mais uma prova de que Jesus é o enviado de Deus. De fato, todos os profetas do Antigo Testamento também foram rejeitados.

Mateus 13, 44-46 A decisão pelo Reino.

^{* 44 “}O Reino do Céu é como um tesouro escondido no campo. Um homem o encontra, e o mantém escondido. Cheio de alegria, ele vai, vende todos os seus bens, e compra esse campo.

⁴⁵ O Reino do Céu é também como um comprador que procura pérolas preciosas. ⁴⁶ Quando encontra uma pérola de grande valor, ele vai, vende todos os seus bens, e compra essa pérola.”

Comentário:

* 44-46: Para entrar no Reino é necessária decisão total. Apegar-se a seguranças, mesmo religiosas, que são falsas ou puras imitações, em troca da justiça do Reino, é preferir bijuterias a uma pedra preciosa.

Mateus 13, 31-35 A força do Reino.

^{* 31} E Jesus contou outra parábola: “O Reino do Céu é como uma semente de mostarda que um homem pega e semeia no seu campo. ³² Embora ela seja a menor de todas as sementes, quando cresce, fica maior do que as outras plantas. E se torna uma árvore, de modo que os pássaros do céu vêm e fazem ninhos em seus ramos.”

O Reino transforma -^{* 33} Jesus contou-lhes ainda outra parábola: “O Reino do Céu é como o fermento que uma mulher pega e mistura com três porções de farinha, até que tudo fique fermentado.”

Jesus revela o mistério escondido -^{* 34} Tudo isso Jesus falava em parábolas às multidões. Nada lhes falava sem usar parábolas, ³⁵ para se cumprir o que foi dito pelo profeta: “Abrirei a boca para usar parábolas; vou proclamar coisas escondidas desde a criação do mundo.”

Comentário:

* 31-32: Por que será que o Reino parece não estar se expandindo no mundo? Cf. nota em Mc 4,30-34.

* 33: A comunidade dos discípulos parece desaparecer no meio dos homens. Num segundo momento, porém, ela exerce ação transformadora no seio da sociedade.

* 34-35: Somente através da pessoa e missão de Jesus é possível compreender o mistério do Reino de Deus, escondido na história desde o início do mundo.