Mateus 25, 31-46 O juízo final.

-^{* 31 “}Quando o Filho do Homem vier na sua glória, acompanhado de todos os anjos, então se assentará em seu trono glorioso. ³² Todos os povos da terra serão reunidos diante dele, e ele separará uns dos outros, assim como o pastor separa as ovelhas dos cabritos. ³³ E colocará as ovelhas à sua direita, e os cabritos à sua esquerda. ³⁴ Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: ‘Venham vocês, que são abençoados por meu Pai. Recebam como herança o Reino que meu Pai lhes preparou desde a criação do mundo. ³⁵ Pois eu estava com fome, e vocês me deram de comer; eu estava com sede, e me deram de beber; eu era estrangeiro, e me receberam em sua casa; ³⁶ eu estava sem roupa, e me vestiram; eu estava doente, e cuidaram de mim; eu estava na prisão, e vocês foram me visitar’. ³⁷ Então os justos lhe perguntarão: ‘Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer, com sede e te demos de beber? ³⁸ Quando foi que te vimos como estrangeiro e te recebemos em casa, e sem roupa e te vestimos? ³⁹ Quando foi que te vimos doente ou preso, e fomos te visitar?’ ⁴⁰ Então o Rei lhes responderá: ‘Eu garanto a vocês: todas as vezes que vocês fizeram isso a um dos menores de meus irmãos, foi a mim que o fizeram.’

⁴¹ Depois o Rei dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Afastem-se de mim, malditos. Vão para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos. ⁴² Porque eu estava com fome, e vocês não me deram de comer; eu estava com sede, e não me deram de beber; ⁴³ eu era estrangeiro, e vocês não me receberam em casa; eu estava sem roupa, e não me vestiram; eu estava doente e na prisão, e vocês não me foram visitar’. ⁴⁴ Também estes responderão: ‘Senhor, quando foi que te vimos com fome, ou com sede, como estrangeiro, ou sem roupa, doente ou preso, e não te servimos?’ ⁴⁵ Então o Rei responderá a esses: ‘Eu garanto a vocês: todas as vezes que vocês não fizeram isso a um desses pequeninos, foi a mim que não o fizeram’. ⁴⁶ Portanto, estes irão para o castigo eterno, enquanto os justos irão para a vida eterna.”

Comentário:

* 31-46: Esta é a única cena dos Evangelhos que mostra qual será o conteúdo do juízo final. Os homens vão ser julgados pela fé que tiveram em Jesus. Fé que significa reconhecimento e compromisso com a pessoa concreta de Jesus. Porém, onde está Jesus? Está identificado com os pobres e oprimidos, marginalizados por uma sociedade baseada na riqueza e no poder. Por isso, o julgamento será sobre a realização ou não de uma prática de justiça em favor da libertação dos pobres e oprimidos. Esta é a prática central da fé, desde o início apresentado por Mateus como o cerne de toda a atividade de Jesus: “cumprir toda a justiça” (3,15). É a condição para participar da vida do Reino.

Lucas 20, 27-40 Deus comprometido com a vida.

^{* 27} Os saduceus afirmam que não existe ressurreição. Alguns deles se aproximaram de Jesus, e lhe propuseram este caso: ^{28 “}Mestre, Moisés escreveu para nós: ‘Se alguém morrer, e deixar a esposa sem filhos, o irmão desse homem deve casar-se com a viúva, a fim de que possam ter filhos em nome do irmão que morreu’. ²⁹ Ora, havia sete irmãos. O primeiro casou e morreu, sem ter filhos. ³⁰ Também o segundo ³¹ e o terceiro casaram-se com a viúva. E assim os sete. Todos morreram sem deixar filhos. ³² Por fim, morreu também a mulher. ³³ E agora? Na ressurreição, de quem a mulher vai ser esposa? Todos os sete se casaram com ela!” ³⁴ Jesus respondeu: “Nesta vida, os homens e as mulheres se casam, ³⁵ mas os que Deus julgar dignos da ressurreição dos mortos e de participar da vida futura, não se casarão mais, ³⁶ porque não podem mais morrer, pois serão como os anjos. E serão filhos de Deus, porque ressuscitaram. ³⁷ E que os mortos ressuscitam, já Moisés indica na passagem da sarça, quando chama o Senhor de ‘o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó’. ³⁸ Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, pois todos vivem para ele.” ³⁹ Alguns doutores da Lei disseram a Jesus: “Foi uma boa resposta, Mestre.” ⁴⁰ E ninguém mais tinha coragem de perguntar coisa nenhuma a Jesus.

Comentário:

* 27-40: Cf. nota em Mc 12,18-27Deus comprometido com a vida -^{* 18} Os saduceus afirmam que não existe ressurreição. Alguns deles foram até Jesus, e lhe propuseram este caso: ¹⁹ “Mestre, Moisés escreveu para nós: ‘Se alguém morrer, e deixar a esposa sem filho, o irmão desse homem deve casar-se com a viúva, a fim de que possam ter filhos em nome do irmão que morreu’. ²⁰ Ora, havia sete irmãos: o primeiro casou-se, e morreu sem ter filhos. ²¹ O segundo casou-se com a viúva, e morreu sem ter filhos. A mesma coisa aconteceu com o terceiro. ²² E nenhum dos sete teve filhos. Por último, morreu também a mulher. ²³ Na ressurreição, quando eles ressuscitarem, de quem ela será? Todos os sete se casaram com ela!”

²⁴ Jesus respondeu: “Vocês estão enganados, porque não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus. ²⁵ Com efeito, quando os mortos ressuscitarem, os homens e as mulheres não se casarão, pois serão como os anjos do céu. ²⁶ E, quanto ao fato de que os mortos vão ressuscitar, vocês não leram, no livro de Moisés, a passagem da sarça ardente? Deus falou a Moisés: ‘Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó’. ²⁷ Ora, ele não é Deus de mortos, mas de vivos! Vocês estão muito enganados.”

* 18-27: Jesus desmoraliza os saduceus, apresentando o cerne das Escrituras: Deus é o Deus comprometido com a vida. Ele não criou ninguém para a morte, mas para a aliança consigo para sempre. A vida da ressurreição não pode ser imaginada como cópia do modo de vida deste mundo.

Mateus 12, 46-50 Uma nova geração.

-^{* 46} Jesus ainda estava falando às multidões. Sua mãe e seus irmãos ficaram do lado de fora, procurando falar com ele. ⁴⁷ Alguém disse a Jesus: “Olha! Tua mãe e teus irmãos estão aí fora, e querem falar contigo.” ⁴⁸ Jesus perguntou àquele que tinha falado: “Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?” ⁴⁹ E, estendendo a mão para os discípulos, Jesus disse: “Aqui estão minha mãe e meus irmãos, ⁵⁰ pois todo aquele que faz a vontade do meu Pai que está no céu, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe.”

Comentário:

* 46-50: Cf. nota em Mc 3,31-35. Mateus salienta que a família de Jesus são os seus discípulos, isto é, a comunidade que já se dispôs a segui-lo. São eles que aprendem os ensinamentos de Jesus, para levá-los aos outros; são eles que trilham o caminho da vontade do Pai, isto é, a obediência à radicalização da Lei proposta por Jesus. Desse modo, começa nova geração, diferente da geração má dos fariseus.

Lucas 19, 41-44 Jesus chora sobre Jerusalém.

-^{* 41} Jesus se aproximou, e quando viu a cidade, começou a chorar. ⁴² E disse: “Se também você compreendesse hoje o caminho da paz! Agora, porém, isso está escondido aos seus olhos! ⁴³ Vão chegar dias em que os inimigos farão trincheiras contra você, a cercarão e apertarão de todos os lados. ⁴⁴ Eles esmagarão você e seus filhos, e não deixarão em você pedra sobre pedra. Porque você não reconheceu o tempo em que Deus veio para visitá-la.”

Comentário:

* 41-44: A Cidade Santa não sabe qual é o caminho da verdadeira paz. Os olhos dela estão tapados: ela se tornou o centro da exploração e opressão do povo, enveredando por um caminho que é o avesso do caminho da paz. Ela será destruída, porque não quer reconhecer na visita de Jesus a ocasião para mudar as próprias estruturas injustas, abrindo-se ao apelo de Jesus.

Lucas 19, 11-28 A espera ativa.

^{* 11} Tendo eles ouvido isso, Jesus acrescentou uma parábola, porque estava perto de Jerusalém, e eles pensavam que o Reino de Deus ia chegar logo. ¹² Então Jesus disse: “Um homem nobre partiu para um país distante a fim de ser coroado rei, e depois voltar. ¹³ Chamou então dez dos seus empregados, entregou cem moedas de prata para cada um, e disse: ‘Negociem até que eu volte.’ ¹⁴ Seus concidadãos, porém, o odiavam, e enviaram uma embaixada atrás dele, dizendo: ‘Não queremos que esse homem reine sobre nós’. ¹⁵ Mas, o homem foi coroado rei, e voltou. Mandou chamar os empregados, aos quais havia dado o dinheiro, a fim de saber quanto haviam lucrado. ¹⁶ O primeiro chegou, e disse: ‘Senhor, as cem moedas renderam dez vezes mais’. ¹⁷ O homem disse: ‘Muito bem, empregado bom. Como você foi fiel em coisas pequenas, receba o governo de dez cidades’. ¹⁸ O segundo chegou, e disse: ‘Senhor, as cem moedas renderam cinco vezes mais’. ¹⁹ O homem disse também a este: ‘Receba também você o governo de cinco cidades’. ²⁰ Chegou o outro empregado, e disse: ‘Senhor, aqui estão as cem moedas que guardei num lenço. ²¹ Pois eu tinha medo de ti, porque és um homem severo. Tomas o que não deste, e colhes o que não semeaste’. ²² O homem disse: ‘Empregado mau, eu julgo você pela sua própria boca. Você sabia que eu sou um homem severo, que tomo o que não dei, e colho o que não semeei. ²³ Então, por que você não depositou meu dinheiro no banco? Ao chegar, eu o retiraria com juros’. ²⁴ Depois disse aos que estavam aí presentes: ‘Tirem dele as cem moedas, e dêem para aquele que tem mil’. ²⁵ Os presentes disseram: ‘Senhor, esse já tem mil moedas!’ ²⁶ Ele respondeu: ‘Eu digo a vocês: a todo aquele que já possui, será dado mais ainda. Mas daquele que nada tem, será tirado até mesmo o que tem. ²⁷ E quanto a esses inimigos, que não queriam que eu reinasse sobre eles, tragam aqui, e matem na minha frente’.” ²⁸ Depois de dizer essas coisas, Jesus partiu na frente deles, subindo para Jerusalém.

Comentário:

* 11-28: Cf. nota em Mt 25,14-30. Lucas misturou a parábola original com os traços de outra parábola: o pretendente ao trono, que volta como rei e juiz, julgando seus inimigos.

Lucas 19, 1-10 Rico também pode salvar-se.

^{* 1} Jesus tinha entrado em Jericó, e estava atravessando a cidade. ² Havia aí um homem chamado Zaqueu: era chefe dos cobradores de impostos, e muito rico. ³ Zaqueu desejava ver quem era Jesus, mas não o conseguia, por causa da multidão, pois ele era muito baixo. ⁴ Então correu na frente, e subiu numa figueira para ver, pois Jesus devia passar por aí. ⁵ Quando Jesus chegou ao lugar, olhou para cima, e disse: “Desça depressa, Zaqueu, porque hoje preciso ficar em sua casa.” ⁶ Ele desceu rapidamente, e recebeu Jesus com alegria. ⁷ Vendo isso, todos começaram a criticar, dizendo: “Ele foi se hospedar na casa de um pecador!” ⁸ Zaqueu ficou de pé, e disse ao Senhor: “A metade dos meus bens, Senhor, eu dou aos pobres; e, se roubei alguém, vou devolver quatro vezes mais.” ⁹ Jesus lhe disse: “Hoje a salvação entrou nesta casa, porque também este homem é um filho de Abraão. ¹⁰ De fato, o Filho do Homem veio procurar e salvar o que estava perdido.”

Comentário:

* 19,1-10: Zaqueu é o exemplo para qualquer rico que deseja alcançar a salvação. Sua conversão começa com o desejo de conhecer Jesus de perto. Continua, quando se une ao povo para se encontrar com Jesus e acolhê-lo em sua própria casa. A conversão se completa quando Zaqueu se dispõe a partilhar seus bens e devolver com juros o que roubou.