15*
Ele é a imagem
do Deus
invisível,
anterior a qualquer criatura;
16 porque nele foram criadas todas as coisas,
tanto as celestes como as
terrestres,
as visíveis como as invisíveis:
Tudo foi criado por
meio dele e para ele.
17 Ele existe antes de todas as coisas, e tudo nele subsiste.
18*
Ele é
também a Cabeça do corpo, que é a Igreja.
Ele é o Princípio, o primeiro daqueles
que ressuscitam dos
mortos,
para em tudo ter a primazia.
19 Porque Deus, a Plenitude total, quis nele habitar,
reconciliar consigo todas as
coisas,
tanto as terrestres como as
celestes,
pelo seu sangue derramado na cruz.
Comentário:
13-14: A introdução ao hino mostra como
o pecado interferiu na criação, fazendo com que a obra de Cristo se tornasse
redentora mediante uma nova criação.
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